ကိေလသာ
‘ေလာက္’ မ်ား ဝိုင္းကိုက္ခဲ၍ မလြတ္လပ္မႈ၊ ဆာေလာင္မြတ္သိပ္ က်ပ္တည္းမႈ
အျဖစ္ဆိုးႀကီးတစ္ခုေအာက္မွ အသက္ ဘယ္လိုထြက္ရေကာင္းမွန္းမသိ၊ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာတို႔၏ ရင္ခုန္သံတုိ႔သည္ ေတာက
ၿပိတၱာမ်ားပမာ။ ဤဘဝ မ်က္စိမွိတ္၍ ေသမင္းႏွင့္ စစ္ခင္းရာဝယ္ သစၥာေလးပါးႏွင့္ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားေဒသနာ၊ ခႏၶာ၏ျဖစ္စဥ္ ပ်က္စဥ္အေၾကာင္းႏွင့္ အက်ိဳးကိုမွ သိသြားပါေလစ။ ဉာဏ္တစ္ခ်က္ အလင္းေပါက္ၿပီးႏွင့္ အက်ိဳးကိုမွသိသြားလွ်င္ ရွာေဖြတင္ျပခြင့္တစ္ခု၏ ဘဝအေမာမ်ား ေျပေကာင္း ေျပပါလိမ့္မည္။ အမွန္တရားသည္ မိမိခႏၶာကိုယ္အတြင္းမွာပင္ ပုန္းခိုစက္ေနပါ သည္။
မည္းေမွာင္ေနေသာ ကာလႀကီးငယ္ ဝိဇၨာဉာဏ္ ထြန္းလင္းလာပါလိမ့္မယ္။ အေမွာင္ရွိလွ်င္ အလင္းရွိ၏။
မွန္ကန္သည့္
လြတ္လမ္းသည္ကား မဂၢ (မဂၢသစၥာ) မဂၢင္ရွစ္ပါးပင္ ျဖစ္သည္။ ယင္းတုိ႔မွာ မွန္ေသာအယူ၊ မွန္ေသာအၾကံအစည္၊ မွန္ေသာစကားကိုဆိုျခင္း၊ မွန္ေသာအျပဳအမႈကိုျပဳျခင္း၊ မွန္ေသာအသက္ေမြးျခင္း၊ မွန္ေသာအားထုတ္ျခင္း၊ မွန္ေသာအမွတ္ရျခင္းႏွင့္ မွန္ေသာတည္ၾကည္ျခင္း တို႔ျဖစ္သည္ဟု ယံုၾကည္မိပါ၏။
ဒုကၡဆင္းရဲျခင္း၊ သံသရာမွ လြတ္ေျမာက္၍ နိဗၺာန္ေရာက္ဖို႔ရန္ တဏွာ၊ ေလာဘ၊ ကိေလသာကို တစ္စထက္တစ္စ ပယ္ရွားလ်က္ မဂၢရွစ္ပါးတည္းဟူေသာ အလင္းတန္းလမ္းေကာင္းႀကီးကိုသာ လိုက္မိသြားေအာင္ အသိတရားေကာင္းစြာထား၍ ႀကိဳးစားအားထုတ္သင့္ၾကသည္။ နိဗၺာန္ဟူသည္ လွဴ႐ုံ၊ တန္း႐ုံ၊ ဆုေတာင္းေန႐ုံႏွင့္မရႏိုင္။
ဝိဇၨာ
(ဥာဏ္) သိႏွင့္ စရဏ (က်င့္ၾကံမႈ) ဟူသည့္ ဝိပႆနာက်င့္ၾကံမွသာ အထေျမာက္မည္။ သားေကၽြးမႈ၊ မယားေကၽြးမႈမ်ားႏွင့္ ဘဝအေမာၾကားဝယ္ ေတာထြက္၍ အားတက္သေရာ မလိုက္ၾကေသးေသာ္လည္း ပုထုဇဥ္အေလ်ာက္ အိမ္သံုးမဂၢင္မ်ားျဖင့္ အစားထိုးက်င့္ၾကံအားထုတ္္ျခင္းျဖင့္ မိမိတို႔၏ဥာဏ္စဥ္ ျမင့္မားလာကာ
နိဗၺာန္ခ်မ္းသာသို႔ တက္လွမ္းႏိုင္ၾကေစရန္ ပိုမုိအာ႐ုံုစူးစိူက္သင့္ပါသည္။
မွန္ကန္ေသာအယူဆိုရာ၍ မည့္သည့္ကိစၥ၌မဆို မိမိျပဳသမွ်ေကာင္းမႈ၊ မေကာင္းမႈ ကံမ်ားသည္ မိမိသ႑ာန္ အဖတ္တင္က်န္ရစ္သည္။ ေနာက္အခါ အခြင့္သင့္လွ်င္ သင့္လို ေကာင္းက်ိဳး မေကာင္းက်ိဳး ေတြ႔ၾကံဳရမည္။ ေရွာင္လြဲ၍မရပါ။ ကံ
ကံ၏အက်ိဳး၊ အေၾကာင္းတရားေၾကာင့္ အက်ိဳးတရားကို နားလည္ေသာဉာဏ္ ျဖစ္ပါေစ။ ျဖစ္ပ်က္ၿပီးသည့္ ႐ုပ္နာမ္တရား
ႏွစ္ပါးေပါင္းစပ္၍ လူသတၱဝါဟု
ဆိုအပ္ေသာ ခႏၶာကိုယ္၏ ဒုကၡမ်ားစြာႏွင့္မကင္းပံုကို ဆင္ျခင္၍ ခႏၶာကိုယ္၏အျပစ္ကို ျမင္ေအာင္ဝိပႆနာဉာဏ္ ျဖစ္ပါေစ။
မွန္ေသာအၾကံအစည္ဟုဆိုရာ၌ မိမိအတြက္ျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါးအတြက္ျဖစ္ေစ၊ စိတ္သေဘာထား ႀကီးႀကီးထား၍ အျပစ္မရွိဘဲ အက်ိုးမ်ားမည့္အၾကံကိုသာၾကံပါ။ သူတစ္ပါး ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္း အၾကံ၊ ဆင္းရဲသြားမည့္အၾကံကို မၾကံလင့္။ ေမတၱာတရား၊ က႐ုဏာတရား၊ မုဒိတာတရား လက္ကိုင္ထား၍ သနားပါ၊ ကူညီပါ၊ ေစာင့္ေရွာက္ပါ။ တတ္ႏိုင္လွ်င္ မိမိလုပ္ငန္း၏ကိစၥအဝဝကို ျဖတ္ေတာက္၍ ေတာထြက္၍ တရားက်င့္မည္ဟုၾကံပါ။
မွန္ေသာစကားကိုဆိုျခင္းမွာ မိမိမွာျဖစ္ေစ၊ သူမ်ားမွာျဖစ္ေစ အက်ိဳးမ်ားမည့္ စကားကိုသာေျပာပါ။ မုသားစကား၊ ၾကမ္းတမ္းေသာစကား၊ အပ်က္ အေပ်ာ္ အေျပာင္ အေလွာင္ မလိုမုန္းထား ကုန္းေခ်ာစကားႏွင့္ ရန္တိုက္စကားတို႔ကို မေျပာမိပါေစႏွင့္။ အထူးေရွာင္က်ဥ္ပါ။ အိပ္ရာဝင္ အိပ္ရာထတို႔၌ မိမိက်က္မွတ္ထားေသာ ပရိတ္ေတာ္တရားစာမ်ားကို ရြတ္ႏိုင္လွ်င္ အေကာင္းဆံုး၊ အျမတ္ဆံုးပင္ ျဖစ္သည္။
မွန္ေသာအမႈကိုျပဳျခင္းမွာ မိမိမွာျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါးမွာျဖစ္ေစ အက်ိဳးရွိေသာ
အလုပ္မ်ားကိုသာ ျပဳလုပ္မိပါေစ။ သတ္မႈ၊ ခိုးမႈ၊ မတရားမႈ၊ အၾကမ္းဖက္မႈစေသာ ကိုယ္ႏွင့္စပ္ဆိုင္ရာ မေကာင္းမႈမ်ားကို မျဖစ္ပါေစႏွင့္။ အိပ္ရာဝင္ အိပ္ရာထ၌ တရား (ေသာက္ေတာ္ေရ၊ ဆီမီး၊ ပန္း၊ နံသာကပ္) စသည္တို႔ကို ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္၍ ရတနာသံုးပါး၏ အၾကည္ဓာတ္ကို ရယူရမည္ျဖစ္သည္။
မွန္ေသာအသက္ေမြးျခင္းမွာ မိမိစားဝတ္ေနေရး ရပ္တည္မႈအတြက္ ဝမ္းစာရွာရာတြင္လည္းေကာင္း ပစၥည္းဥစၥာရွာေဖြရာတြင္လည္းေကာင္း အျပစ္ကင္းပါေစ။ သူတစ္ပါးမ်က္ရည္က်မွ မိမိဝမ္းဝမည့္အလုပ္ကို တစ္သက္လံုးေရွာင္က်ဥ္ပါ။ စြမ္းႏိုင္လွ်င္ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးသူမ်ားကို ၾကည့္႐ႈပါ။ ကူညီႏိုင္သမွ် ပံ့ပိုးကူညီပါ။
မွန္ေသာအားထုတ္ျခင္းမွာ စီးပြားရွာရာ၌ျဖစ္ေစ၊ ကုသိုလ္ကိစၥ၌ျဖစ္ေစ ဝီရိယအျမဲရွိပါေစ။ ေလာကီစီးပြားေရးျဖစ္ေစ၊ သံသရာႀကီးပြားေရးျဖစ္ေစ၊ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ရဖို႔အေရးျဖစ္ေစ ‘ကံစီမံသလိုျဖစ္လိမ့္မည္’ ဟု ကံတစ္ခုကို အားကိုး၍ မၿပီးေျမာက္၊ မလံုေလာက္။ ေရလာေျမာင္းေပးဆိုသကဲ့သုိ႔ ဝီရိယျဖင့္ ကူညီေပးမွသာ ေရွးကံတို႔သည္အခြင့္သာက သင့္ရာအက်ိဳးကို ေပးပါမည္။
မွန္ေသာအမွတ္ရျခင္းတြင္ ေန႔စဥ္ျပဳလုပ္ေနက်ျဖစ္ေသာ ကုသိုလ္ကိစၥကိုမေမ့ပါႏွင့္၊ အျမဲသတိရပါေစ။ ေသခါနီးေတာင္ ကုသိုလ္ကိစၥ ေကာင္းမႈျပဳျခင္းမ်ားကို သတိရေနလွ်င္ မုခ် ေကာင္းရာသုဂတိသို႔ ေရာက္ရွိမည္သာတည္း။
မွန္ေသာတည္ၾကည္ျခင္းမွာ စိတ္ေနစိတ္ထားေကာင္း၍ တည္ၾကည္ပါ။ လိုက္နာက်င့္ၾကံမႈသည္ စကားေျပာလည္း စဥ္းစဥ္းစားစား သတိထားလ်က္ တည္ၾကည္စြာေျပာပါ။ မ်က္ႏွာအေနအထား ကိုယ္စိတ္ႏွလံုး အမူအရာ၊ အေနအထုိင္ တည္ၿငိမ္ၾကည္လင္ေနလွ်င္ ျမင္ရသူလူအမ်ားက ခံ့ညားႀကည္ညိဳလ်က္
(မ်က္ႏွာထားမပုပ္ရ)တစ္မ်ိဳး က်က္သေရတိုးကာ ခ်စ္ခင္စရာျဖစ္လာပါလိမ့္မည္။
ေဖာ္ျပပါ
အခ်က္ႀကီးရွစ္ခ်က္အား တိက်စြာ လိုက္နာက်င့္ၾကံမႈသည္ သုခခ်မ္းသာ အစစ္အမွန္ကို လက္ငင္းခံစားရမည္တည္း။ တရားသည္ အေဝးႀကီးသြားရွာေနစရာမလို ခႏၶာကိုယ္မွာ ရွိေနပါသည္။ အိမ္မွာေနရင္း၊ စီးပြားရွာရင္း ျဖစ္ႏိုင္၊ က်င့္ၾကံႏိုင္ေသာ မဟာကုသိုလ္ ပထမတန္းစား အိမ္သံုး၊ ႐ုံုးသံုး မဂၢင္ရွစ္ပါးမွ အဆင့္ဆင့္ခ်ီတက္၍ စ်ာန္မဂ္ဖိုလ္၊ မဂၢင္မ်ားသို႔ေရာက္ေအာင္ သမၼာသတိ ႀကီးမားစြာထားလ်က္ သမၼာဝါယာမျဖင့္ ႀကိဳးႀကိဳးစားစား အားထုတ္သင့္ေပသည္။ အိပ္ရာဝင္
အိပ္ရာထ၌ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ အာ႐ုံျပဳရင္း ရတနာသံုးပါး ရွိခုိးရင္း၊ ပူေဇာ္ရင္း၊ ေရေတာ္၊ ပန္းေတာ္၊ ဆီမီးေတာ္၊ နံ႔သာတိုင္ကပ္လွဴျခင္း ဗုဒၶါႏုႆတိကမၼ႒ာန္းတြင္ မဂၢင္ရွစ္ပါး ပါဝင္ေနျခင္းေၾကာင့္ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာျမတ္ကို စာသိမွတဆင့္ ဉာဏ္သိျဖင့္ ဉာဏ္စင္အဆင့္ ျမင့္မားလာၾကေစရန္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကရေပမည္။

အစ္ကုိႀကီးေရ ပညာေတြ ဆက္လက္ေဝမွ်ပါဦးေနာ္။ တကယ့္ကို တန္ဘိုးႀကီးမားတဲ့ Post ေတြပါဘဲ။
ReplyDelete